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小豬看書作文400字

時間:2020-01-13 18:18人氣:來源:

小豬看書
   夏天像一個大蒸籠,烤得人們喘不過氣來。動物們也是一樣。小鴨們在水里愉快地游泳,對胖胖大喊:“胖胖,這么熱的天氣,快來游泳呀,水里真舒服。”可胖胖似乎沒聽見一樣,仍然聚精會神地看書,完全沒有搭理小鴨子他們。
   果園里飄著陣陣清香,紅紅的的蘋果像一個個小燈籠持在枝頭。熟透了的桃子,穿著紅黃相間的衣裳,躲在樹底下像一個個害羞的小姑娘。真是太誘人了,其它的動物們都爭先恐后的去采摘來吃,小羊見了,邀胖胖一起去采摘,仍然被小胖婉言謝絕了。
   一時間,大家都覺得胖胖是個“怪人”,大家都覺得他有些無可思議。也有人說它就是個“書呆子”。這么多好玩好吃的東西都不知道去。
   很快,學校的故事會比賽開始了,大象老師讓大家輪流上臺講故事,其它小動物們都慌了神,個個講得結結巴巴、東拼西湊的。唯有小豬胖胖氣定神閑,不但講得繪聲繪色,讓人贊不絕口。還一口氣取得了全校第一名。
   小動物們這才明白,正是小豬胖胖的專心用功、全神貫注的學習態度,才令他取得如此優異成績。

【寫作指導:如何寫好一篇哲理散文】

  哲理散文是一個廣義的概念,它不是針對作品的形式,而是針對作品的內容而言。通俗地說,通過對社會人生的獨特體察,感悟出某些人生哲理的散文即為哲理散文。這類散文的特點是以文學語言抒發比較含蓄的哲理,一般不使用嚴密的邏輯推理,而大多采用象征和比喻的手段,從具體事物入手借題發揮,所表達的哲理往往具有很強的個性化色彩。哲理散文因其悟性和靈感的結合,給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。閱讀好的哲理散文,不僅可以提高文學修養,提高寫作技巧,還可以懂得生活的智慧,學習處世的經驗,幫助自己走向成功之路。

  哲理散文如何寫?前人說:文無定法。但每種文體都應該有自己與其他文體相區別的要件,有其形式和結構的規律。根據前人的總結,哲理散文大致有以下幾種常見的寫法:

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  此類寫法,較常見于學者散文。余光中把這種散文叫做“表意”的散文,因為“它既不要全面的抒情,也不想正式的說理,而是要捕捉情、理之間洋溢的那一份情趣或理趣”。它常常由一點生發開去,信筆游走,恣意揮灑,其文思與論題的關系若即若離。錢鍾書的《論快樂》即如此。錢先生學貫中西,下筆則溝通古今,各種掌故、妙喻蜂擁筆端,別人的奇談、自己的妙悟打成一片。在這里,“快樂”這一論題,只是錢先生思維的導火線,它點燃靈犀,讓學識、智慧綻放成火樹銀花。此類散文,須得厚積薄發,方能出入自如。

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  在闡述道理時,摘取日常生活情景入文,以身邊場景的鮮活氣息化解道理的冷若冰霜。如季羨林先生寫《時間》,一看題目,多少有點讓人頭皮發麻。然而季先生開篇就很家常,“一抬頭,就看到書桌上座鐘的秒針在一跳一跳地向前走動。它那里一跳,我的心就一跳。”由座鐘的跳動,想到心臟的跳動,再想到時間的流逝。以眼前情景切入,消除了讀者“談理色變”的畏懼心理。在談“生與死也屬于時間范疇”時,季先生并不故弄玄虛,還是把視角轉到眼前景,“現在正是初夏,窗外的玉蘭花,垂柳和深埋在清塘里的荷花,也都長了那么一點點兒……”,以窗根底下事物的細微變化來說明“生”與“死”不是對立的概念,萬物都是“方生方死”,在生長“一點點”的過程中,也向死亡靠近了一點點。如此論理,變玄虛隔障為可見、可感、可親。

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  即在對事物的觀照中寄寓人生哲理。蘇軾的《題西林壁》,從廬山“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”的現象中,認識到身在其中,為一物所制,反而難以認清事物真相的道理!肚俺啾谫x》前半為感性抒情之作,但是蘇子答客的一段,就地取材,因景立論,“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。”以水月為喻,提出變動與永恒的辯證法。因而“知性的哲理乃成為感性美文的脊椎,支撐起全篇的高超灑脫”(余光中語)。

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  即把道理放在具體事件中去展現。此類寫法,避免空洞說教,而是引人入轂中,然后一語道破。如林清玄的《黃昏的沙堡》,寫一群孩子在海灘堆沙堡,因保護自己的城堡而起爭執,由爭執而毀壞別人的沙堡。最后潮來了,“在生命的界線中創建的許多城堡,看來真實,卻是虛幻,只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在”。“堆沙堡”在林先生的筆下,已不是兒童的游戲,而是成人的童話,折射出讓人深味的哲理。徐遲的《枯葉蝴蝶》脫開了借贊美蝴蝶來歌詠愛情的框架,也沒有落入因枯葉蝶瀕于絕種而提醒人們搶救自然資源的窠臼,而是由偽裝作假更導致滅絕這一角度,論及“美,更要真”的重要,從節肢動物的生物屬性延展至人類社會,最后表明自己的心跡:“我愿這自然界的一切都顯出它們的真相。”

  此外,語言有趣有味也是讓哲理性散文“趣”味橫生的妙方。幽默風趣的語言,可以讓人生哲理以春風化雨的方式滲入到讀者的心田。

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